31 दिसंबर के आसपास भारत में अनेक लोग यह कहते हैं कि, भारतीय नव वर्ष चैत्र शुक्ल प्रतिपदा को प्रारंभ होगा। इसे ही मनाएं। ऋतुएं बदलने का, अच्छी ऋतु आने का कारण भी सभी बताते हैं। परंतु क्या आप जानते हैं कि, यह केवल निज का सम्मान या परायों की संस्कृति से द्वेष या घृणा की बात नहीं है। सत्य तो यह है कि 1 जनवरी को नव वर्ष मनाने के चक्कर में हम अपना कैलेंडर भूल गए हैं जो अधिक वैज्ञानिक है। इसका पालन करने से हमें सभी छह ऋतु वसंत ग्रीष्म वर्षा शरद् शिशिर एवं हेमंत ऋतु कब आती है और कब जाती है पता चलता है। हो सकता है अनेक लोगों को शरद शिशिर और हेमंत ऋतु का अंतर भी न पता हो। क्योंकि अंग्रेजी कैलेंडर में तो चार ही मौसम रहते हैं-

winter, spring, summer and autumn।

परंतु भारतीय कैलेंडर की ऋतुओं के अनुसार हमारे शरीर में वात पित्त कफ तीनों कब उभरता है, कब जमा होता है और कब शांत रहता है यह भी पता चलता है। इसी के अनुसार हम अपने खान-पान में परिवर्तन करते हैं, तभी हम स्वस्थ रह पाते हैं। इसी के अनुसार यह भी पता पड़ेगा कि, कब किस रोग का उभार होगा, शरीर के किस अंग को कब अधिक संभालना है, कौन सी शोधन क्रियाएं करनी हैं, भोजन का समय कब होना चाहिए, दिनचर्या कैसी होनी चाहिए, जल कितना पीना चाहिए, कैसे कपड़े पहनना चाहिए कैसे स्थान पर रहना चाहिए घर में क्या परिवर्तन करने चाहिए व्यायाम कौन से करने चाहिए श्रम कितना करना चाहिए, भारत बहुत बड़े क्षेत्रफल में है इसीलिए इसके किस भाग में क्या अंतर होता है, इत्यादि। दक्षिण भारत में वर्षा अधिक होती है। अतः वर्षा-ऋतु के दो भाग किये गये हैं- पहले भाग को प्रावृट् (अषाढ़-श्रावण) और दूसरे भाग को वर्षा-ऋतु (भाद्रपद-आश्विन) कहा गया है। जबकि उत्तर भारत में वर्षा कम होती है तथा ठण्ड अधिक पड़ती है। अतः यहाँ प्रावृट् ऋतु न मान कर शीतकाल की दो ऋतुएँ- हेमन्त और शिशिर मानी जाती हैं।

Around December 31, many people in India say that the true Indian New Year begins on Chaitra Shukla Pratipada. That is what should be celebrated. They also explain that this marks the change of seasons and the arrival of a favorable season. But do you know, this is not merely about self-respect or hatred toward foreign culture. The truth is that, in the rush to celebrate New Year on January 1, we have forgotten our own calendar, which is actually more scientific. By following it, we can clearly understand when each of the six seasons—Vasant (spring), Grishma (summer), Varsha (monsoon), Sharad (autumn), Hemant (early winter), and Shishir (late winter)—arrives and departs.

Since India is a vast country, there are also regional differences in how these seasonal changes manifest. In South India, rainfall is more abundant. Therefore, the rainy season is divided into two parts:

• The first part is called Pravṛṭ (Āṣāḍha–Śrāvaṇa, i.e., July–August).
• The second part is called Varṣā Ṛtu (Bhādrapada–Āśvina, i.e., September–October).

In North India, however, rainfall is lighter and the cold is more severe. Hence, instead of recognizing Pravṛṭ as a separate season, two winter seasons are observed:

• Hemanta (early winter, November–December)
• Śiśira (late winter, January–February).

It may be that many people don’t even know the difference between Sharad, Shishir, and Hemant, because the English calendar recognizes only four seasons: winter, spring, summer, and autumn.

But according to the Indian calendar, we also know when the three doshas—Vata, Pitta, and Kapha—rise, accumulate, and calm down in the body. Based on this, we adjust our diet and lifestyle, which is why we remain healthy. This also tells us when certain diseases are likely to flare up, which organs need more care, what purification practices should be done, when meals should be taken, what daily routine should be followed, how much water to drink, what clothes to wear, what kind of place to live in, what changes to make in the home, which exercises to do, and how much physical labor is appropriate.