केश वर्धक, रंजक (बालों को काला करने वाला रस), मृदुकारी (कंडीशनर), वटजटा तेल Keshavardhak, Vatajata oil, Dye and Conditioner

इन चारों उत्पादों में डाली जाने वाली वनस्पतियां इस प्रकार हैं-

केशवर्धक में रीठा, शिकाकाई, आंवला, मेहंदी, नागरमोथा, जटामासी, कपूर कचली, भृंगराज, ग्वारपाठा यह सब वनस्पतियां हैं।
वटजटा तेल में नारियल तेल के साथ आंवला, मेहंदी, नागर मोथा, जटामासी, वटजटा, कपूर कचली, भृंगराज यही सब है। रंजक के लिए इंडिगो की सूखी पत्तियों के साथ ताजा भृंगराज की पत्तियों का उपयोग किया जाता है। मृदुकारी के रूप में ग्वारपाठा आपको ताजा ही दिया जाता है।

आप सभी को केशवर्धक, वटजटा तेल, रंजक (बालों को काला करने वाला इंडिगो भृंगराज रस) और मृदुकारी (अर्थात कंडीशनर के रूप में ग्वारपाठा) दिया जाता है, इन सब की क्रियाविधि बताना आवश्यक है।
एक दिन पहले केशवर्धक से इसलिए धोना होता है ताकि बाल साफ और तेल रहित हो जाएं तो रंग अच्छे से चढ़ेगा।
शैंपू इसलिए नहीं करते क्योंकि शैंपू करने से पिछले इंडिगो भृंगराज का रंग उतर जाएगा
आपको जब भी बाल धोना है तो केशवर्धक से ही धोएं, दूसरे दिन रंजक के रूप में इंडिगो भृंगराज लगाएं। हम उसे बिना छाने आपको देते हैं ताकि उसके पूरे गुण रस में उतर जाएं। बालों में लगाते समय आप उसे छान सकते हैं तो थोड़ा सुविधाजनक हो जाएगा। उसे पानी से धोने के बाद मृदुकारी (कंडीशनर) के रूप में ग्वारपाठा लगाकर फिर पानी से धोएं। ग्वारपाठा नहीं लगाने पर बाल थोड़े रूखे और कड़े हो जाते हैं।
ऐसा चार पांच बार करेंगे तो अच्छा रंग आ जाएगा, बाल भी मुलायम रहेंगे।
उसके बाद सप्ताह में एक दिन यह दोनों करने से काम चल जाएगा।
शैंपू का रोल पूरी तरह समाप्त 🙂
बाल धोने के एक-दो दिन बाद ही आप वटजटा तेल लगा लेंगे तो बाल और भी काले दिखेंगे। केशवर्धक, रंजक, मृदुकारी और वटजटा तेल चारों ऐसी चीज हैं, जो बालों को पोषण भी देंगी, बाल झड़ना, टूटना, सफेद होना बंद हो जाएगा, सिर की त्वचा भी इन्फेक्शन रहित रहेगी, आप स्वयं भी किसी केमिकल डाई के बिना सुरक्षित रहेंगे।
भारत की रत्नगर्भा धरती सब कुछ देती है। हमने पहले कभी देखा/समझा ही नहीं आयुर्वेद पढ़ा ही नहीं। अपने पास खजाना होते हुए दूसरों के सामने हाथ क्यों फैलाना? यह भी नहीं सोचा।

Keshavardhak, Vatajata oil, Dye and Conditioner.

The botanical ingredients used in these four products are as follows:

• Keshavardhak: Reetha (Soapnut), Shikakai, Amla (Indian Gooseberry), Mehndi (Henna), Nagarmotha (Nut Grass), Jatamansi (Spikenard), Kapoor Kachli (Spiked Ginger Lily), Bhringraj (False Daisy), and Aloe Vera.
• Vatjata Oil: Coconut oil base infused with Amla, Mehndi, Nagarmotha, Jatamansi, Vatjata (Banyan Tree Aerial Roots), Kapoor Kachli, and Bhringraj.
• Dye: Dry Indigo leaves blended with fresh Bhringraj leaves.
• Conditioner: Freshly provided Aloe Vera.

Product Usage and Mechanism

You have been provided with the Keshavardhak, Vatjata Oil, Dye (Indigo-Bhringraj hair blackening juice), and Conditioner (Aloe Vera). It is essential to understand how they work together:

1. Preparation (Day 1): Wash your hair with the Keshavardhak one day before applying the dye. This cleanses the hair and removes oil, ensuring the dye adheres perfectly. Do not use chemical shampoo, as shampooing will strip away any previous Indigo-Bhringraj color.
2. Coloring & Conditioning (Day 2): Whenever you need to wash your hair, use only the Keshavardhak. The next day, apply the Indigo-Bhringraj dye. We provide this juice unfiltered so that all its medicinal properties remain intact. You may strain it just before application for convenience.
3. Rinsing & Softening: After rinsing the dye with plain water, apply the fresh Aloe Vera as a conditioner, then rinse with water again. Skipping the Aloe Vera may leave your hair feeling slightly dry and stiff.

Expected Results & Routine

• Frequency: Repeat this process 4 to 5 times to achieve a rich, deep color and soft texture.
• Maintenance: Once achieved, maintaining this routine just once a week is sufficient.
• Chemical-Free: The role of chemical shampoos is now completely eliminated! 🙂
• Oiling: Apply the Vatjata Oil 1 to 2 days after washing your hair to make it look even darker.

The gem-rich land of India offers everything. We have never seen or understood it before, nor have we studied Ayurveda. We have never even considered why we should beg for help when we have so much wealth.

इसमें मुल्तानी, काली और लाल मिट्टी के साथ देसी गाय के गोबर की राख, कपूर और लोध्र छाल का चूर्ण है। यह त्वचा रोग के लिए अति उत्तम तो है ही, त्वचा को मुलायम चमकदार और साफ भी करती है। आंखों पर मलमल के कपड़े के ऊपर लोई बनाकर यह मिट्टी रखी जाती है इससे आंखों की ज्योति बढ़ती है, सिर दर्द एवं तनाव ठीक होता है और उच्च रक्तचाप भी कम होता है। सर्वांग मिट्टी लेप करने से क्रिएटिनिन भी कम होता है। क्योंकि रक्त में से यूरिया हटाने का जो काम किडनी को करना होता है, वह काम सर्वांग मिट्टी लेप लगाने से शरीर के हर रोम छिद्र द्वारा किया जाता है। सिर सहित सारे शरीर में लेप लगाकर आधा घंटा रखने से कैंसर, अम्लता, त्वचा रोग, उष्णता, शरीर दर्द, उच्च रक्तचाप, मधुमेह, मनोरोग, किडनी, नर्वस सिस्टम या स्नायु तंत्र के रोग और मांसपेशियों की कमजोरी आदि सभी रोग ठीक होते हैं या उनमें लाभ मिलता है। ग्रीष्म ऋतु, वर्षा ऋतु एवं शरद ऋतु में इसका भरपूर उपयोग करें।

सर दर्द एक ऐसी समस्या है, जो होने के अनेक कारण होते हैं। जैसे- गैस, एसिडिटी, तनाव, उच्च रक्तचाप, शोर, नींद पूरी नहीं होना या कोई अन्य रोग या किसी दवा का सेवन जिसके कारण यह साइड इफेक्ट भी होता है। अधिकांश लोग सर दर्द होने पर कोई न कोई गोली खाकर काम में लग जाते हैं। परंतु यह उपाय उचित नहीं है, यह भी वह जानते हैं। सर दर्द ठीक करने के लिए उपरोक्त समस्याओं की ओर तो ध्यान देना ही चाहिए और उनके उपचार भी करने चाहिए, परंतु तात्कालिक रूप से गोली खाए बिना सिर दर्द ठीक करने का एक सरल उपाय जादू मिट्टी भी है। जादू मिट्टी यदि ग्वारपाठा रस में मिलाकर लोई बनाकर आंखों पर रखी जाए तो आधे घंटे के शवासन के साथ ही सिर दर्द में आराम मिल जाता है। माइग्रेन तो इसके नियमित प्रयोग से ठीक भी हो जाता है।

सर्वांग मिट्टी लेप करने हेतु जादू मिट्टी को पानी में भिगोकर उसकी लापसी जैसी तैयार करें। शरीर पर इतनी मोटी तह लगाएं की त्वचा दिखाई न दे और मिट्टी बह कर न हट जाए। इस तरह पूरे शरीर पर लेप लगाने के बाद आधा घंटा कोई भी मंत्र जाप करते हुए एक ही स्थान पर आंखें बंद करके बैठें। मन की स्थिरता और शांति का ध्यान रखें। शरीर पर हवा न लगे दें। आधे घंटे बाद सादे पानी से पूरा शरीर रगड़ कर धो डालें। जादू मिट्टी पूरी तरह कंकड़ रहित और इतनी महीन है कि वह बाथरूम की नालियों को चोक नहीं कर सकती। स्नान के बाद शुद्ध घी या नारियल का तेल लगा लें। ऐसा करने से मिट्टी के कारण त्वचा में जो रूखापन आ सकता है, वह नहीं आएगा।

जादू मिट्टी का प्रयोग और भी अनेक प्रकार से अनेक समस्याओं के लिए हो सकता है। जैसे- हाथ पैर के तलवों में जलन हो तो जादू मिट्टी का लेप तलवों में लगाकर आधा घंटा रखने से जलन में आराम मिलता है और अगले दिन जलन होने की संभावना कम हो जाती है। मुंहासे होने पर चेहरे पर मिट्टी का लेप करना चाहिए। सिर में फुंसियां होने पर सिर पर मिट्टी का लेप करना चाहिए। कहीं भी फोड़ा फुंसी रिंगवॉर्म एक्जिमा या अन्य कोई त्वचा रोग होने पर प्रतिदिन वहां पर आधा घंटा मिट्टी लेप लगाकर रखना चाहिए। परंतु उसे धोने के बाद राल मलहम लगाना अत्यधिक आवश्यक है। हाथ या पैर के नाखूनों के किनारे पर सूजन आ जाए तो वहां पर भी मिट्टी लगाकर आधा घंटा रखना चाहिए। शरीर की किसी भाग पर या नाखूनों पर नीलापन आ जाए तो वहां पर मिट्टी लेप लगाकर आधा घंटा रखना चाहिए। यदि उंगलियों के कोई जोड़ विकृत होने लगे हैं तो वहां भी प्रतिदिन आधा घंटा मिट्टी लेप लगाना चाहिए। सीत उभार (urticaria) पर सर्वांग मिट्टी लेप लगाकर आधा घंटा रखना चाहिए। ग्लूकोमा में आई प्रेशर बढ़ने पर Aqueos humour कम करना या उसके बहाव को नियमित करना हो तो आधे घंटे के शवासन के साथ जादू मिट्टी ग्वारपाठा रस में मिलाकर लोई बनाकर आंखों पर रखना चाहिए।

It contains Multani (Fuller’s earth), black and red clay, along with the ash of indigenous cow dung, camphor, and powdered lodhra bark. It is extremely beneficial for skin diseases and also makes the skin soft, radiant, and clean.

This clay is placed over the eyes in a muslin cloth pad. Doing so is said to improve eyesight, relieve headaches and stress, and reduce high blood pressure. Applying a full-body mud pack also helps reduce creatinine levels. The reasoning given is that the kidneys normally remove urea from the blood, but when a full-body mud pack is applied, this function is performed through every pore of the body.

Applying the paste over the entire body, including the head, and keeping it on for half an hour is believed to help or provide relief in conditions such as cancer, acidity, skin diseases, excess body heat, body pain, high blood pressure, diabetes, mental disorders, kidney issues, nervous system disorders, and muscle weakness. It is recommended to use it extensively during summer, monsoon, and autumn seasons.

Headache is a common problem with many possible causes, such as gas, acidity, stress, high blood pressure, noise, lack of sleep, other illnesses, or side effects of medications. Most people take a pill and continue working, although they know this may not be the best approach.

To treat headaches, one should address the underlying causes, but for immediate relief without medication, this “magic clay” is suggested as a simple remedy. If this clay is mixed with aloe vera juice and placed over the eyes (as a pad), then lying in a relaxed position (shavasana) for half an hour can relieve headaches. With regular use, even migraines are said to improve or resolve.

For a full-body application, soak the clay in water and prepare a thick paste. Apply a layer thick enough that the skin is not visible and the paste does not drip off. After applying it all over the body, sit in one place with eyes closed for half an hour, chanting a mantra and maintaining mental calmness and stability. Avoid exposure to air during this time.

After half an hour, wash the entire body thoroughly with plain water. The clay is very fine and free of grit, so it will not clog bathroom drains. After bathing, apply pure ghee or coconut oil to prevent dryness caused by the clay.

Magic mud can be used in many other ways for various problems. For instance, if there is a burning sensation in the soles of the hands or feet, applying a paste of magic mud to the soles and keeping it for half an hour provides relief from the burning and reduces the likelihood of it occurring the next day. In case of acne, a mud paste should be applied to the face. If there are boils on the head, a mud paste should be applied to the head. If there is a boil, ringworm, eczema, or any other skin disease anywhere, a mud paste should be applied there for half an hour daily. However, it is extremely necessary to apply resin ointment (ral malham) after washing it off. If swelling appears on the edges of the fingernails or toenails, mud should be applied there for half an hour as well. If any part of the body or the nails turn blue, a mud paste should be applied there for half an hour. If any joints of the fingers are beginning to become deformed, a mud paste should also be applied there daily for half an hour. A full-body mud pack should be applied for half an hour in case of hives (urticaria). In glaucoma, if it is necessary to reduce aqueous humor or regulate its flow due to increased eye pressure, a dough-like ball should be made by mixing magic mud with aloe vera juice and placed over the eyes while resting in Shavasana (corpse pose) for half an hour.

31 दिसंबर के आसपास भारत में अनेक लोग यह कहते हैं कि, भारतीय नव वर्ष चैत्र शुक्ल प्रतिपदा को प्रारंभ होगा। इसे ही मनाएं। ऋतुएं बदलने का, अच्छी ऋतु आने का कारण भी सभी बताते हैं। परंतु क्या आप जानते हैं कि, यह केवल निज का सम्मान या परायों की संस्कृति से द्वेष या घृणा की बात नहीं है। सत्य तो यह है कि 1 जनवरी को नव वर्ष मनाने के चक्कर में हम अपना कैलेंडर भूल गए हैं जो अधिक वैज्ञानिक है। इसका पालन करने से हमें सभी छह ऋतु वसंत ग्रीष्म वर्षा शरद् शिशिर एवं हेमंत ऋतु कब आती है और कब जाती है पता चलता है। हो सकता है अनेक लोगों को शरद शिशिर और हेमंत ऋतु का अंतर भी न पता हो। क्योंकि अंग्रेजी कैलेंडर में तो चार ही मौसम रहते हैं-

winter, spring, summer and autumn।

परंतु भारतीय कैलेंडर की ऋतुओं के अनुसार हमारे शरीर में वात पित्त कफ तीनों कब उभरता है, कब जमा होता है और कब शांत रहता है यह भी पता चलता है। इसी के अनुसार हम अपने खान-पान में परिवर्तन करते हैं, तभी हम स्वस्थ रह पाते हैं। इसी के अनुसार यह भी पता पड़ेगा कि, कब किस रोग का उभार होगा, शरीर के किस अंग को कब अधिक संभालना है, कौन सी शोधन क्रियाएं करनी हैं, भोजन का समय कब होना चाहिए, दिनचर्या कैसी होनी चाहिए, जल कितना पीना चाहिए, कैसे कपड़े पहनना चाहिए कैसे स्थान पर रहना चाहिए घर में क्या परिवर्तन करने चाहिए व्यायाम कौन से करने चाहिए श्रम कितना करना चाहिए, भारत बहुत बड़े क्षेत्रफल में है इसीलिए इसके किस भाग में क्या अंतर होता है, इत्यादि। दक्षिण भारत में वर्षा अधिक होती है। अतः वर्षा-ऋतु के दो भाग किये गये हैं- पहले भाग को प्रावृट् (अषाढ़-श्रावण) और दूसरे भाग को वर्षा-ऋतु (भाद्रपद-आश्विन) कहा गया है। जबकि उत्तर भारत में वर्षा कम होती है तथा ठण्ड अधिक पड़ती है। अतः यहाँ प्रावृट् ऋतु न मान कर शीतकाल की दो ऋतुएँ- हेमन्त और शिशिर मानी जाती हैं।

किन्तु भारतीय पंचांग के अनुसार, हम यह भी जानते हैं कि शरीर में तीन दोष—वात, पित्त और कफ—कब बढ़ते हैं, कब जमा होते हैं और कब शांत होते हैं। इसी के आधार पर हम अपने आहार और जीवनशैली में परिवर्तन करते हैं, जिससे हम स्वस्थ रहते हैं। इससे हमें यह भी पता चलता है कि कुछ रोगों के कब बढ़ने की संभावना है, किन अंगों को अधिक देखभाल की आवश्यकता है, कौन से शुद्धिकरण उपाय करने चाहिए, भोजन कब करना चाहिए, दिनचर्या कैसी होनी चाहिए, कितना पानी पीना चाहिए, कैसे कपड़े पहनने चाहिए, किस प्रकार के घर में रहना चाहिए, घर में क्या बदलाव करने चाहिए, कौन से व्यायाम करने चाहिए और कितना शारीरिक श्रम उचित है।

सच तो यह है कि भारतीय कैलेंडर और उसके माह चैत्र, वैशाख, जेठ, आषाढ़, सावन, भादो, क्वांर, कार्तिक, अगहन, पौष, माघ और फागुन यह सारे अपने नाम में ही अपनी कहानी कहते हैं। हिंदी पंचांग के 12 महीनों के नाम प्रकृति, ऋतु और जीवन के अनुभवों से जुड़े हैं। प्रत्येक नाम का शाब्दिक अर्थ उस समय की ऋतु, वातावरण या सामाजिक गतिविधि को दर्शाता है।
12 हिंदी महीनों के शाब्दिक अर्थ-

• चैत्र का अर्थ है जागरण और नवजीवन, इसलिए इसे नए वर्ष का प्रारंभ माना जाता है।
• वैशाख विशाखा नक्षत्र से जुड़ा है, जब गेहूं की कटाई होती है।
• ज्येष्ठ का अर्थ है श्रेष्ठ या बड़ा, जो गर्मी की चरम स्थिति को दर्शाता है।
• आषाढ़ और श्रावण सीधे वर्षा ऋतु से जुड़े हैं।
• भाद्रपद का अर्थ है “शुभ चरण”, और यह माह भारतीय संस्कृति में धार्मिक उत्सवों, शुभ कार्यों और ऋतु परिवर्तन का प्रतीक है।
• क्वांर/अश्विन एक नक्षत्र है, इसका संबंध साफ सफाई से होता है। यह शरद ऋतु का प्रारंभ है। इस ऋतु में सूर्य का तेज सबसे अधिक होता है। वर्षा ऋतु के बाद उमस बढ़ जाने पर शरीर में पित्त के उभार होते हैं। इन्हें नियंत्रित रखने के लिए शरीर की साफ सफाई अति आवश्यक है।
• कार्तिक का नाम संस्कृत से लिया गया है और यह कृत्तिका नक्षत्र से जुड़ा हुआ है। शाब्दिक अर्थ: कृत्तिका का अर्थ है अग्नि से संबंधित या तेजस्वी। यह भी शरद ऋतु होने के कारण, साथ ही वर्षा ऋतु के बदले छंट जाने के कारण सूर्य का तेज प्रखर रहता है।
• अगहन/मार्गशीर्ष के महीने को भगवद् गीता में कृष्ण भगवान ने कहा है कि, मैं सब जगह हूं, हर रूप में हूं। यदि माह के रूप में मुझे जानना चाहो तो मैं मार्गशीर्ष माह हूं। अर्थात वर्ष का सर्वोत्तम माह।
• पौष का संबंध नक्षत्र से है, जब ठंड अपने चरम पर होती है और दिन बहुत धीरे-धीरे बड़ा होता है। अग्निहोत्र करने वाले जानते होंगे कि इस माह में अग्निहोत्र का समय लगभग समान रहता है।
• माघ का संबंध नक्षत्र से है, जो शीत ऋतु की समाप्ति के बाद वसंत के आगमन की तैयारी का प्रतीक है।
• फाल्गुन आनंद उत्सव और रंगों का माह है।

अनेक लोगों को अपने कहते सुना होगा अरे! अप्रैल आ गया अभी तक गर्मी शुरू नहीं हुई! या अरे! मार्च से ही गर्मी शुरू हो गई!! अंग्रेजी कैलेंडर में अधिक मास की चर्चा भी नहीं की जाती प्रत्येक 4 वर्ष में एक अधिक मास आता है, जिसका वर्णन भारतीय कैलेंडर में है। जिस वर्ष अधिक मास रहता है, उस वर्ष चैत्र देर से आता है और उसी के अनुसार ऋतुएं भी देर से बदलती हैं। इसलिए ऐसा लगता है कि अभी तक ऋतु क्यों नहीं बदली। इस वर्ष की तुलना यदि कोई अगले वर्ष से करे तो उसे लगता है पिछले वर्ष तो इतनी जल्दी गर्मी नहीं पड़ी थी इस साल गर्मी जल्दी क्यों आ गई! या मानसून जल्दी क्यों आ गया!

Around December 31, many people in India say that the true Indian New Year begins on Chaitra Shukla Pratipada. That is what should be celebrated. They also explain that this marks the change of seasons and the arrival of a favorable season. But do you know, this is not merely about self-respect or hatred toward foreign culture. The truth is that, in the rush to celebrate New Year on January 1, we have forgotten our own calendar, which is actually more scientific. By following it, we can clearly understand when each of the six seasons—Vasant (spring), Grishma (summer), Varsha (monsoon), Sharad (autumn), Hemant (early winter), and Shishir (late winter)—arrives and departs.

Since India is a vast country, there are also regional differences in how these seasonal changes manifest. In South India, rainfall is more abundant. Therefore, the rainy season is divided into two parts:

• The first part is called Pravṛṭ (Āṣāḍha–Śrāvaṇa, i.e., July–August).
• The second part is called Varṣā Ṛtu (Bhādrapada–Āśvina, i.e., September–October).

In North India, however, rainfall is lighter and the cold is more severe. Hence, instead of recognizing Pravṛṭ as a separate season, two winter seasons are observed:

• Hemanta (early winter, November–December)
• Śiśira (late winter, January–February).

It may be that many people don’t even know the difference between Sharad, Shishir, and Hemant, because the English calendar recognizes only four seasons: winter, spring, summer, and autumn.

But according to the Indian calendar, we also know when the three doshas—Vata, Pitta, and Kapha—rise, accumulate, and calm down in the body. Based on this, we adjust our diet and lifestyle, which is why we remain healthy. This also tells us when certain diseases are likely to flare up, which organs need more care, what purification practices should be done, when meals should be taken, what daily routine should be followed, how much water to drink, what clothes to wear, what kind of place to live in, what changes to make in the home, which exercises to do, and how much physical labor is appropriate.

The truth is that the Indian calendar and its months—Chaitra, Vaishakha, Jyeshtha, Ashadha, Shravana, Bhadrapada, Ashwina, Kartika (Kārtika), Margashirsha, Pausha, Magha, and Phalguna—all tell their own stories through their very names.

The truth is that the Indian calendar and its months—Chaitra, Vaishakh, Jyeshtha, Ashadha, Shravan, Bhadrapada, Ashwin, Kartik, Margashirsha, Pausha, Magha, and Phalguna—all tell their own stories through their names. The names of the 12 months in the Hindi Panchang (almanac) are deeply connected to nature, seasons, and life experiences. The literal meaning of each name reflects the season, atmosphere, or social activities of that time.

Literal Meanings of the 12 Hindi Months:

Chaitra signifies awakening and new life; therefore, it is considered the beginning of the New Year.

Vaishakh is associated with the Vishakha constellation, marking the time when wheat is harvested.

Jyeshtha means “superior” or “greatest,” reflecting the peak intensity of the summer heat.

Ashadha and Shravan are directly linked to the rainy season (monsoon).

Bhadrapada means “auspicious step.” In Indian culture, this month symbolizes religious festivals, virtuous deeds, and the transition of seasons.

Kuar/Ashwin is a constellation associated with cleanliness. It marks the start of the autumn season. During this time, the sun’s intensity is at its highest. As humidity rises after the rainy season, pitta (acidity/heat) tends to increase in the body. To keep this in check, maintaining bodily cleanliness is essential.

Kartik is derived from Sanskrit and is linked to the Krittika constellation. Literal Meaning: Krittika relates to fire or brilliance. Since this is also autumn and the rain clouds have cleared, the sun remains very bright and piercing.

Agahan/Margashirsha: In the Bhagavad Gita, Lord Krishna states, “I am everywhere and in every form. If you wish to know me as a month, I am Margashirsha.” This implies it is the best month of the year.

Pausha is related to its constellation, occurring when the cold is at its peak and the days begin to lengthen very slowly. Those who perform Agnihotra (fire rituals) would know that the timing for the ritual remains almost constant during this month.

Magha is linked to its constellation, symbolizing the preparation for the arrival of Spring after the end of the winter season.

Phalguna is the month of joy, celebration, and colors.

You must have heard many people say, ‘Oh! April is here, yet the Summer hasn’t started!’ or ‘Oh! The heat started as early as March!!’ The English (Gregorian) calendar does not even mention the ‘Adhik Maas’ (leap month). In the Indian calendar, an Adhik Maas occurs approximately every three years (to align with the lunar year). In a year with an Adhik Maas, Chaitra begins later, and consequently, the seasons also shift. This is why it feels as though the season hasn’t changed yet. If someone compares this year to the next, they might wonder why the heat didn’t arrive so early last year, or why the heat or the monsoon arrived early this year.

भारतीय समय तालिका के अनुसार चैत्र माह वर्ष का सबसे पहला महीना होता है और यह ग्रीष्म ऋतु की शुरुआत होती है। यद्यपि इन दिनों में भीषण गर्मी नहीं होती, परंतु प्रदूषण और ग्लोबल वार्मिंग के कारण इन दिनों भी गर्मी बहुत है। अपने आस पास अधिक से अधिक पेड़ पौधे लगाएँ, यह एसी लगाने से कई गुना अधिक लाभदायक पर्यावरण को सुरक्षा देने वाला एवं पुण्य का कार्य होगा। पानी की कमी हो तब भी छोटे-छोटे गमले में अधिक से अधिक 1 फीट वाले भी अनेक पौधे होते हैं, उन्हें लगाना चाहिए। भोपाल के सभी रसाहार केंद्र भी ऋतु अनुसार कमर कसकर काम में लगे हैं। जो सुविधा रसाहार केंद्रों से दी जाती हैं, थोड़ा अधिक प्रयास करें तो वही आप लोग स्वयं भी अपने प्रयत्नों से कर सकते हैं। फिर भी ऋतु अनुसार बिंदुवार इन बातों का ध्यान रखें-

1. कच्चा आम (कैरी) अब उपलब्ध है

कैरी मिलने लगी है। कभी-कभी इसे उबालकर इसका गूदा शरीर में लगाकर स्नान करें। ऐसा करने से पसीना कम आता है और छोटी बड़ी फुंसियां नहीं होतीं।

2. बढ़ती गर्मी के कारण आंखों में गुहेरी (फुंसी) की आशंका

गर्मी बढ़ने के साथ-साथ आंखों में गुहेरी हो सकती है। ऐसा हो तो रसाहार केंद्रों से आई ड्रॉप मंगवाएँ। वह निःशुल्क है। सुबह रस के साथ आ जाएगा। आपको सुबह ही दो-तीन बार आंख में डालना है।

3. गर्मियों में आंखों का सूखापन और थकान

ग्रीष्म ऋतु में आंखों का सूखापन बढ़ता है। सर दर्द या़ आंखों की थकान हो तो प्रतिदिन आंखों पर जादू मिट्टी की लोई रखें। यदि रस के साथ अतिरिक्त ग्वारपाठा मंगवाते हैं, तो उसी में जादू मिट्टी की लोई बनाएं। ग्वारपाठा रस का भी लाभ मिलेगा। यह सब करने से आगे मोतियाबिंद होने की संभावना भी नहीं रहेगी। आजकल एक मोतियाबिंद का ऑपरेशन कम से कम ₹50000 लेता है।

4. सामान्य या कम वजन वाले लोगों के लिए

अभी ग्रीष्म ऋतु में सामान्य या कम वजन वाले लोग सुबह नींबू गुड़ पानी और सेंधा नमक लें। शरीर में दिन भर ऊर्जा बनी रहेगी और लू लगने की संभावना भी नहीं रहेगी। आयरन भी बढ़ेगा।

5. सप्ताह में कम से कम दो बार बाल धोएं

सप्ताह में कम से कम दो बार सर अवश्य धोएं, वह भी केशवर्धक लगाकर। ऐसा करने से सर में पसीना नहीं रहेगा बालों की जड़ें जितनी देर पसीने में रहेंंगी उतनी कमजोर होंगी। शैंपू से उस समय पसीना तो हट जाता है लेकिन रोम छिद्र बंद होने के कारण इंफेक्शन और डैंड्रफ होने की संभावना बनी रहती है, बाल भी सफेद होते हैं। यदि आप बाल धोने का कोई शॉर्टकट चाहते हैं, तो “केशवर्धक” के स्थान पर उबले हुए आँवला रस का उपयोग कर सकते हैं। आंवला रस रसाहार केंद्रों में हमेशा उपलब्ध रहता है।

6. कमजोर पाचन वाले लोगों के लिए

यदि आपका पाचन कमजोर है, कुछ भी भारी खाने पर दस्त हो जाते हैं, तो इस ऋतु में बेल फल रस लेना चाहिए। वर्ष में यह केवल दो-तीन माह मिलता है। परंतु पाचन शक्ति बढ़ाने के लिए इतना पर्याप्त है।

According to the Indian calendar, the month of Chaitra is the first month of the year, marking the beginning of the summer season. Although extreme heat is not typically experienced during this period, pollution and global warming have caused temperatures to rise even in these early days of summer.

Planting trees and greenery around you is far more beneficial and virtuous for the environment than simply installing air conditioners. Even when there’s a water shortage, many plants that grow up to just one foot can be planted in small pots—and we should make an effort to do so.

All Rasahara (juice diet) centers in Bhopal are also working diligently according to the season. The facilities provided by the Rasahara centers can also be replicated with a bit of extra effort at home. Still, it’s important to pay attention to the following seasonal tips:

1. Raw Mango (Kairi) is now available

Occasionally boil it and apply its pulp to the body before bathing. This helps reduce sweating and prevents small and large boils from appearing.

2. Eye Stye Risk Due to Rising Heat

With increasing temperatures, styes may appear in the eyes. If this happens, get eye drops from Rasahar centers—they are available free of cost and will be delivered with your morning juice. Apply them two to three times in the morning.

3. Dryness and Eye Fatigue in Summer

Summer increases dryness in the eyes. If you experience headaches or eye fatigue, apply a clay paste (“magic clay”) on the eyes daily. If you’re ordering aloe vera (Gwarpatha) with your juice, use it to make the clay paste. This also gives the benefit of aloe vera juice. Doing this may prevent cataracts in the future. Currently, a cataract operation costs at least ₹50,000.

4. For General or Underweight People

In summer, start your day with a drink of lemon, jaggery water, and rock salt. It will keep you energized throughout the day and protect you from heatstroke. It also increases iron levels.

5. Wash Hair at Least Twice a Week

Use a hair-strengthening herbal paste “Keshavardhaka” while washing. This prevents sweat buildup on the scalp. The longer your scalp stays sweaty, the weaker your hair roots become. Shampoos may remove sweat temporarily but often block pores, leading to infections, dandruff, and premature graying. If you need a short cut of washing your hairs then you can apply boiled Amla juice instead of “Keshavardhaka“

6. For Those with Weak Digestion

If your digestion is weak and eating heavy food causes loose motions, consume Bael fruit juice during this season. It is available for only two to three months in a year, but that’s enough to significantly improve your digestion.

पिप्पली चटनी – बुखार, सर्दी, खांसी, आदि बढ़ गया हो, ILD, अस्थमा फेफड़ों के कैंसर अथवा कोई भी क्रॉनिक लंग इन्फेक्शन के रोगी अथवा अटैक आने की अवस्था में, हाइपोथायराइड, प्रातः गला दर्द करता हो, छींके आती हों, आंख नाक या कान में हमेशा खुजली होती हो, गले में चिपका हुआ कफ हमेशा लगता रहता हो। मूल्य ₹175/ ₹225/ ₹275

चंदन शरबत– यह एसिडिटी की गोली के स्थान पर लेना चाहिये। क्योंकि एसिडिटी की गोली से उस समय तो अतिरिक्त एसिड गोली से क्रिया करके समाप्त हो जाता है। लेकिन एसिड निकलने की आमाशय की प्रक्रिया बंद नहीं होती। चंदन शरबत से हमारे रक्त की पीएच क्षारीय हो जाती है और अतिरिक्त निकालने की आमाशय की प्रक्रिया को रोकने के लिए भी सहायक है। लेकिन आहार नियम का पालन करना पड़ता है। इन दोनों कारणों से एसिडिटी होने की संभावना खत्म हो जाती है। चंदन शरबत गर्भवती महिलाओं के लिए बहुत पोषक और होने वाले बच्चे को सुंदर बनाने हेतु भी लिया जाता है। इससे गर्भिणी की उल्टियां भी ठीक होती हैं। यह किडनी के लिए भी पोषक है। इसमें एक ग्लास पानी मिलाकर उबाल कर ठंडा करके बोतल में भरकर रखें। हर बार एक गिलास सादे पानी में एक चम्मच चंदन शरबत डालें। मूल्य 150 ₹ वजन 200ML।

इन्हें अवश्य लेना चाहिए- जिन्हें त्वचा रोग/ उच्च रक्तचाप/ लिवर संबंधी रोग/ अम्लता है। गर्भावस्था हो।

जो मानसिक रूप से कमजोर हैं। जिन्हें गर्मी जलन इत्यादि समस्याएं हों, कीमो थेरेपी रेडिएशन आदि चल रहा हो।

यह ले सकते हैं- थायराइड, मधुमेह, कोलेस्ट्रोल आदि के रोगी, स्थूल व्यक्ति।

यह नहीं ले सकते- सर्दी, जुकाम, अस्थमा की तीव्र अवस्था हो।

पाचक चटनी: (नींबू, सेंधा नमक, काला नमक, इलायची, हींग, सोंठ, काली मिर्च, कलौंजी, इत्यादि से बनी) वात कम करती है, मुंह में स्वाद बढ़ाती है, पाचन तंत्र को सक्रिय बनाती है, पेट में अनपचे आहार को पचाकर पेट साफ करती है। मूल्य ₹225 वजन 100 ग्राम।

पाचक चटनी (वात): (अरंडी तेल हरड़ बहेड़ा आदि से बनी) वर्षा एवं शीत ऋतु में शरीर में विकृत होने वाले वात को ठीक करने हेतु, पाचन शक्ति सुधारने हेतु, कब्जियत में राहत देने वाली, शरीर में जमा अनपचे आहार को पचाने वाली। प्रातः पहले पानी के साथ चौथाई चम्मच चटनी सेवन करें आवश्यक हो तो रात्रि में भी सोने से पूर्व इतनी ही लें। मूल्य ₹225 वजन 100 ग्राम।

अमृतधारा: उल्टी बंद करने के लिए इसकी एक बूंद एक बूंद पानी में डालकर पिएं, सिर दर्द में मस्तक और कनपटी पर लगाएं, शरीर पर कहीं भी दर्द हो तो इसे लगाकर लपेट कर सोएं। कफ गाढ़ा होने, नाक बंद होने, फेफड़ों में कफ भर जाने पर छाती गले पीठ और गर्दन पर अमृतधारा लगाकर सोएं। मूल्य ₹150 वजन 50 ग्राम।

थायराइड पोषक चूर्ण (वर्षा एवं शीत ऋतु, शरद एवं ग्रीष्म ऋतु):- थायराइड पोषक चूर्ण थायराइड वाले ही नहीं, अन्य सभी ले सकते हैं। यह शरीर में वात पित्त तथा कफ के स्तर को बराबर बनाए रखने में सहायक है, पाचन शक्ति को सुधारता है और गैस नहीं बनने देता। यह त्वचा को काँति प्रदान करता है, शरीर में रक्त संचार बढ़ाता है एवं पोषक तत्वों से भरपूर है। शरद एवं ग्रीष्म ऋतु में वात, पित्त की वृद्धिको कम करता है, हृदय को शक्ति प्रदान करता है। मूल्य ₹100 वजन 100 ग्राम

मधुनाशक चूर्ण (वर्षा एवं शीत ऋतु, शरद एवं ग्रीष्म ऋतु)– शुगर की एलोपैथिक दवा से होने वाले नुकसान से बचाता है, पैनक्रियाज़ का पोषण करता है। इसके नियमित सेवन से सभी वात, पित्त तथा कफ जनित रोग जैसे मधुमेह, सर्दी खांसी, अस्थमा, थायराइड, पेट के रोग नाक गले तथा कान के रोग गठिया शरीर दर्द कमजोरी आदि में लाभ होता है। मूल्य ₹100 वजन 100 ग्राम

च्यवनप्राश (स्वस्थ लोगों के नियमित सेवन हेतु सामान्य, लंबी बीमारी/ ऑपरेशन आदि की अवस्था में विशिष्ट)– फेफड़े की खराबी, हृदयरोग, स्वरभंग श्वास, कास, वातरक्त, पित्त, मूत्रदोष ऐसे अनेकों रोगों से दूर रखता है। रोगप्रतिकारक शक्ति बढ़ाता है। लंबे समय तक दवा के उपयोग से होने वाले साइड इफेक्ट दूर करने हेतु, रोगप्रतिकारक शक्ति बढ़ाने हेतु, किडनी, लीवर, पैंक्रियास आदि अंगों को दोषमुक्त एवं सक्रिय करता है। उपयोग विधिः प्रतिदिन प्रातः एक चम्मच लें, दूध का सेवन रात्रि में ही करें। मूल्य ₹100 वजन 100 ग्राम

कोरोना सुरक्षा काढ़ा (वर्षा एवं शीत ऋतु- मूल्य ₹100, शरद एवं ग्रीष्म ऋतु- मूल्य ₹100)

पूरे वर्ष भर कोरोना से बचाए रखने हेतु उपयोगी। ऋतु अनुसार यह दो प्रकार का होता है। ग्रीष्म और शरद ऋतु में वात पित्त सही बनाए रखता है, वर्षा और शीत ऋतु में वात का प्रबंधन करता है। किसी भी आयु में चाय के समान सेवन करने योग्य। उपयोग विधिः एक चम्मच चूर्ण में 4 कप काढ़ा बन सकता है। चाय के समान उबालें, दूध शक्कर की आवश्यकता नहीं है। वजन 50 ग्राम

आँवला चूर्ण: त्रिदोष नाशक, केशवर्धक, वीर्यवर्धक, सर्दी जुकाम में विशेष लाभकारी, मूत्र सम्बन्धी रोग, बांझपन, बहरापन, रक्ताविकार, कब्ज, मधुमेह, पीलिया, ज्ञान तंतुओं एवं हृदय की कमजोरी को दूर करने वाला यह आँखों की ज्योति बढ़ाता है और आयु का शरीर पर प्रभाव नहीं दिखने देता। बिस्तर में पेशाब  करने वाले बच्चों को प्रतिदिन सुबह 1/2 चम्मच आँवला चूर्ण, चुटकी भर काला जीरा, मिश्री में मिला कर पानी के साथ दें। बवासीर के मस्सों से अधिक रक्त स्त्राव होता हो तो आँवला चूर्ण का सेवन दही की मलाई के साथ। उपयोग विधिः रात्रि में एक चम्मच भिगोकर प्रातः खाली पेट शरबत की तरह सेवन करें। स्वादानुसार जीरा, काली मिर्च, शहद, सेंधा नमक, मिश्री, डाल सकते हैं। मूल्य ₹200 वजन 100 ग्राम

स्वदेशी दंत मंजन:  इसमें नीम और संजीरा आधार है। इसके अतिरिक्त 12 अन्य वस्तुएं हैं। कुछ उड़नशील वस्तुएं भी हैं। नीम एंटीबायोटिक, अन्य वस्तुएं दांत की सुरक्षा, दर्द निवारण, रक्त आने की समस्या से छुटकारा, पस ठीक करना आदि कार्य भी करती हैं इस दंत मंजन को रात्रि में खराब दांत में दबा कर सो जाएं तो कितना भी कष्टदायक दर्द हो ठीक हो जाता है। इसे नियमित लगाने या दांत के छेद में दबाने से आगे रूट कैनाल नहीं करना पड़ता। इसे तालु में घिसने पर कफ संबंधित गले की बीमारियां ठीक हो जाती हैं। यहां तक कि कैंसर के छालों को ठीक करने में भी यह प्रभावी दिखाई दिया है। मूल्य ₹100 वजन 100 ग्राम

केशवर्धक: केशवर्धक में शिकेकाई, रीठा है, जिससे सफाई होती है। नागर मोथा, जटामांसी, मेहंदी, आंवला, इंडिगो पाउडर अर्थात नील पत्र चूर्ण है, जिससे पोषण होता है। भृंगराज स्वाभाविक कालेपन के लिए है। कपूर कचली पोषण के साथ सुगंध के लिए होती है। यह सब अम्लीय क्रिया करते हैं। उससे सारे काम हो जाते हैं, साबुन का क्षार भी नहीं होता। इसलिए बाल रूखे भी नहीं होते। अलग से कंडीशनर की आवश्यकता भी नहीं होती। मूल्य कम मेहंदी और अधिक मेहंदी वाला क्रमशः ₹100, ₹150 वजन 1000 ML

चंदन उबटन: यह उबटन चंदन, मुल्तानी मिट्टी, टेसू फूल के चूर्ण, नीम चूर्ण, नींबू छिलका चूर्ण एवं संतरा छिलका चूर्ण मिलाकर बनाया गया है। इसे पानी में मिलाकर साबुन की तरह साबुन के बदले लगाकर नहा लें। फेस पैक की तरह इसे तभी लगाना पड़ता है जब मुंह पर अधिक मुंहासे हो। नहाने के बाद आप स्वयं ही अपनी त्वचा छूकर देखेंगे तो आपको पता चलेगा कि वह बिल्कुल बच्चों की त्वचा की तरह मुलायम है। इस उबटन के लगाने से पसीने में बदबू नहीं आती और कोई त्वचा रोग भी नहीं होते। नीम के कारण यह एंटीबायोटिक है, पलाश के कारण यह त्वचा रोगों से बचाने वाला है, चंदन शीतलता प्रदान करने हेतु है, नींबू तथा संतरा छिलका पाउडर इसे अम्लीय बनाते हैं, मुल्तानी मिट्टी से शरीर के रोम छिद्र खुल जाते हैं, इस प्रकार यह शरीर पर ऊपर से अम्लीय प्रभाव वाला, रोम छिद्रों को खोलने वाला, त्वचा को मुलायम बनाकर पोषण देने वाला तथा एंटीबायोटिक है। मूल्य ₹100 वजन 100 ग्राम

जादू मिट्टी: इसमें मुल्तानी, काली और लाल मिट्टी के साथ देसी गाय के गोबर की राख, कपूर और लोध्र छाल का चूर्ण है। यह त्वचा रोग के लिए अति उत्तम तो है ही, त्वचा को मुलायम चमकदार और साफ भी करती है। आंखों पर मलमल के कपड़े के ऊपर लोई बनाकर यह मिट्टी रखी जाती है इससे आंखों की ज्योति बढ़ती है, सिर दर्द एवं तनाव ठीक होता है और उच्च रक्तचाप भी कम होता है। सर्वांग मिट्टी लेप करने से क्रिएटिनिन भी कम होता है। क्योंकि रक्त में से यूरिया हटाने का जो काम किडनी को करना होता है, वह काम सर्वांग मिट्टी लेप लगाने से शरीर के हर रोम छिद्र द्वारा किया जाता है। सिर सहित सारे शरीर में लेप लगाकर आधा घंटा रखने से कैंसर, अम्लता, त्वचा रोग, उष्णता, शरीर दर्द, उच्च रक्तचाप, मधुमेह, मनोरोग, किडनी, नर्वस सिस्टम या स्नायु तंत्र के रोग और मांसपेशियों की कमजोरी आदि सभी रोग ठीक होते हैं या उनमें लाभ मिलता है। ग्रीष्म ऋतु, वर्षा ऋतु एवं शरद ऋतु में इसका भरपूर उपयोग करें। मूल्य ₹200 वजन 1000 ग्राम

सतवा सोंठ: एक विशिष्ट प्रकार की सोंठ होती है। इसमें अदरक को दूध से उपचारित किया जाता है। ऐसा करने पर अदरक का पित्त बढ़ाने वाला गुण कम हो जाता है और शरद ऋतु अथवा ग्रीष्म ऋतु में भी वात कम करने के लिए उपयोग किया जा सकता है। मूल्य ₹250 वजन 100 ग्राम

जवारे घास चूर्ण: गेहूँ के जवारे प्रतिदिन प्राप्त करना एक कठिन काम है। शहरों में तो इन्हें घरों या फ़्लैट में उगाना और भी कठिन हो जाता है। ऐसे में गेहूँ के जवारे को छाया में सुखा कर चूर्ण बनाया जाना चाहिए। परन्तु बाज़ारों में मिलने वाले गेहूँ के जवारे के सूखे हुए चूर्ण धूप में सुखा कर बनाए जाते हैं। इस कारण उनका एक महत्वपूर्ण तत्व क्लोरोफिल नष्ट हो जाता है। यह गेहूँ के जवारे का चूर्ण जैविक रूप से उगाए गए गेहूँ को जैविक खाद मिट्टी की सहायता से बो कर बढ़ाया जाता है। मूल्य ₹500 वजन 100 ग्राम

तुलसी चूर्ण: रक्तशुद्धि, फेफड़ों का शोधन, विकार रहित त्वचा, मधुर स्वर बनाने हेतु। मूल्य ₹150 वजन 100 ग्राम

शुद्ध शहद: शुद्ध शहद पूर्णतः जैविक पद्धति से बनाया जाता है। इसमें शोधन हेतु किसी रासायनिक प्रक्रिया का उपयोग नहीं किया जाता। मधुमक्खियों के जीवन की सुरक्षा एवं उनकी वंश वृद्धि का भी पूरा प्रयास किया जाता है। मूल्य ₹530 वजन 1000 ग्राम

अमलतास: आयुर्वेदिक ग्रन्थों के अनुसार अमलतास मधुर विरेचक अर्थात अर्थात कड़े मल के टुकड़ों को भेद कर मुलायम बनाकर मलद्वार से बाहर निकाल कर बड़ी आँत को शुद्ध करता है। पेट के कीड़ों को समाप्त करने वाला, जठराग्नि को बढ़ाने वाला तथा विशेषकर ज्वर की अवस्था में आँतों का शोधन करने वाला होता है। इसकी आवश्यकता समय बीतने पर कम होती जाती है। एक चम्मच अमलतास गोंद को आधा कप पानी में आधे घंटे तक भिगोकर रखें, फिर भोजन के बाद छानकर वह पानी पी लें। मूल्य ₹300 वजन 100 ग्राम

वटजटा तेल: यह बालों के पोषण के लिए बनाया गया है। प्रत्येक केश को सुंदर मुलायम और मजबूत बनाता है। इसके नियमित उपयोग से युवा अवस्था में होने वाले सफेद बाल भी काले हो जाते हैं। यह रूसी साफ करके बाल झड़ने से रोकता है। सिर धोने के बाद इसे सिर पर अच्छी तरह अंगुलियों से मालिश करना चाहिये। मूल्य ₹100 वजन 100 ML

राल मलहम: यह राल चूर्ण देसी गाय के शुद्ध घी तथा कपूर को मिलाकर बनाया जाता है। कोई भी त्वचा रोग मुंहासे फटी एड़ियां शुष्क त्वचा पर लगाना लाभदायक होता है। मूल्य ₹190 वजन 190 ग्राम

योग एवं रसाहार पुस्तक: यह पुस्तक डॉक्टर पूर्णिमा दाते द्वारा लिखित एवं जनवरी 2020 में प्रकाशित की गई है। इसमें आयुर्वेद तथा योग की आधारभूत जानकारी, घर पर रसाहार बनाने की विधि, सहारे के साथ किए जाने वाले आसन, विभिन्न रोगों की चिकित्सा के घरेलू उपाय तथा सहज रूप से अपने आस पास उपलब्ध 100 वनस्पतियों के व्यावहारिक उपयोग बताए गए हैं। पुस्तक में ऐसी अनेक जानकारियां हैं जो अपने रोग स्वयं ठीक करने या नियंत्रित रखने में सहायक होंगी। मूल्य ₹250

सौजन्य: आरोग्य योग एवं रसाहार शोध समिति द्वारा संचालित 6 रसाहार केंद्र

यहां पर पूर्ण परामर्श के साथ लगभग 50 प्रकार के ताजे रस घर पहुंच सेवा के साथ उपलब्ध हैं।

रसाहार का समय प्रातः 7 से 8, संपर्क-

-आरोग्य रसाहार केंद्र-

286, 2 ए साकेत नगर भोपाल एम्स, 9407515424, 9425027273, (परामर्श हेतु संपर्क डॉक्टर को पूर्णिमा दाते, सायं 4 से 7)

-पमल रसाहार केंद्र-

ए -39 आदर्श नगर, नहर के पास, नर्मदापुर रोड, 7000856753

-श्री सद्गुरु रसाहार केंद्र-

21-22 फेथकला एंपायर, मानसरोवर डेंटल कॉलेज के आगे कोलार 7489728625, 7974927772

-सरस्वती रसाहार केंद्र-

H-12, मिनाल एन्क्लेव गुलमोहर, 8458955791, 8305423772

-अमृत रसाहार केन्द्र-

एम 139 ESSRG पूर्वांचल फेस 2, खजूरी कलां भोपाल, 9981424596

-सजीव रसाहार केंद्र-

9399740418

Arogya Products

Pippali Chutney

Useful for conditions like fever, cold, cough, ILD (Interstitial Lung Disease), asthma, lung cancer, chronic lung infections, and attacks. Also beneficial for hypothyroidism, sore throat, frequent sneezing, itching in eyes, nose, or ears, and persistent mucus in the throat.
Price: ₹175/ ₹225/ ₹275

Sandalwood Sharbat

A natural alternative to acidity medicines. Unlike acidity tablets that temporarily neutralize excess acid, this sharbat helps maintain an alkaline pH in the blood, reducing acidity formation. Also beneficial for pregnant women, promoting fetal health, and alleviating morning sickness. Supports kidney health.
Usage: Boil with water, cool, and store in a bottle. Mix one teaspoon in a glass of water before drinking.
Price: ₹150 (200ml)
Recommended for: Skin diseases, high blood pressure, liver diseases, acidity, pregnancy, mental weakness, heat-related issues, chemotherapy, radiation patients.
Not suitable for: Severe cold, cough, asthma.

Digestive Chutney

Made from lemon, rock salt, black salt, cardamom, asafoetida, dried ginger, black pepper, and nigella seeds. Improves taste, activates the digestive system, and clears undigested food.
Price: ₹225 (100g)

Digestive Chutney (Vata)

Made from castor oil, haritaki (chebulic myrobalan), bibhitaki (baheda), etc. Ideal for managing Vata imbalances in monsoon and winter, improving digestion, relieving constipation, and digesting undigested food.
Usage: Take ¼ teaspoon with water in the morning, and if needed, before bed.
Price: ₹100 (100g)

Amritdhara

For stopping vomiting (one drop in water), relieving headaches (apply on forehead and temples), and easing body pain (apply and wrap overnight). Also helps with thick mucus, blocked nose, and chest congestion.
Price: ₹150 (50g)

Thyroid Nutrient Powder (For all seasons)

Beneficial not just for thyroid patients but for everyone. Balances Vata, Pitta, and Kapha, improves digestion, prevents gas, enhances skin glow, increases blood circulation, and is rich in nutrients.
Price: ₹100 (100g)

Madhunashak Powder (For Diabetes and General Health)

Protects against side effects of allopathic diabetes medicines, nourishes the pancreas, and helps manage diabetes, cold, cough, asthma, thyroid, stomach diseases, arthritis, weakness, etc.
Price: ₹100 (100g)

Chyawanprasha

Supports lung health, heart health, immunity, and overall vitality. Helps counteract long-term medication side effects and supports the kidneys, liver, pancreas, and other organs.
Usage: Take one teaspoon every morning. Drink milk at night.
Price: ₹100 (100g)

Corona Protection Kadha

A herbal decoction available in two seasonal variants—Monsoon & Winter (₹80) and Summer & Autumn (₹100). Helps maintain immunity and balance Vata and Pitta.
Usage: One teaspoon can make four cups of kadha. Boil like tea; no milk or sugar needed.
Price: ₹100/ ₹100 (50g)

Amla Powder

Aids digestion, hair growth, fertility, diabetes, urinary disorders, liver health, and eye health. Strengthens the nervous system and heart, delays aging effects.
Usage: Soak one teaspoon overnight and drink in the morning. Can be mixed with cumin, black pepper, honey, rock salt, or sugar.
Price: ₹200 (100g)

Swadeshi Tooth Powder

Made with neem, sanjira, and 12 other herbal ingredients. Treats tooth pain, bleeding gums, pus formation, and prevents root canal issues. When applied on the palate, it helps with throat ailments and even mouth ulcers caused by cancer.
Price: ₹100 (100g)

Herbal Hair Care Powder

Contains shikakai, reetha (soapnut) for cleansing, nagarmotha, jatamansi, henna, amla, indigo powder for nourishment, bhringraj for natural blackening, and kapoor kachri for fragrance. Soap-free and does not dry out hair, eliminating the need for a conditioner.
Price: ₹100 (less henna), ₹150 (more henna) (1000ml)

Sandalwood Ubtan

Made with sandalwood, multani mitti, tesu flower powder, neem powder, lemon and orange peel powder. Can be used as a bath scrub or face pack. Keeps skin soft, prevents body odor and skin diseases. Acts as an antibiotic, detoxifier, and skin nourisher.
Price: ₹100 (100g)

Magic Clay

Made with multani mitti, black and red clay, cow dung ash, camphor, and lodhra bark powder. Beneficial for skin diseases, enhances skin glow, and relieves stress and high blood pressure. Full-body clay therapy helps detoxify the body and supports kidney function.
Usage: Apply a full-body clay mask for 30 minutes.
Price: ₹200 (1000g)

Satva Sonth (Special Dry Ginger Powder)

Treated with milk to reduce its heat-inducing properties. Useful in all seasons to balance Vata.
Price: ₹250 (100g)

Wheatgrass Powder

Made from organically grown wheatgrass, shade-dried to preserve chlorophyll. Supports detoxification, immunity, and overall health.
Price: ₹500 (100g)

Tulsi Powder

Purifies blood, cleanses lungs, improves skin health, and enhances voice.
Price: ₹150 (100g)

Pure Honey

Organically produced without chemical processing. Ensures bee conservation and sustainable honey production.
Price: ₹530 (1000g)

Amaltas (Cassia Fistula Gum)

A mild laxative that cleanses the intestines, eliminates worms, enhances digestion, and is beneficial during fevers.
Usage: Soak one teaspoon in half a cup of water for 30 minutes. Strain and drink after meals.
Price: ₹300 (100g)

Vatjata Hair Oil

Nourishes hair, strengthens each strand, prevents premature graying, treats dandruff, and reduces hair fall.
Usage: Massage into scalp after washing.
Price: ₹100 (100ml)

Raal Ointment

Made with resin powder, desi cow ghee, and camphor. Treats acne, cracked heels, and dry skin conditions.
Price: ₹190 (190g)

Yoga & Rasahara Book

Written by Dr. Purnima Date, published in January 2020. Covers Ayurveda, yoga basics, homemade dietary therapies, medicinal plants, and practical remedies for common ailments.
Price: ₹250

Courtesy: Arogya Yoga & Rasahara Shodha Samiti

Provides 50+ types of fresh herbal juices with home delivery.

📍 Arogya Rasahara Center – 286, 2A, Saket Nagar, Bhopal 9407515424, 9425027273 (Contact details available for consultation)
📍 Pamal Rasahara Center – A 39, Adarsh Nagar, Narmadapur Road, Bhopal 7000856753
📍 Shri Sadguru Rasahara Center – 21-22 Faithkala Empire, Mansarovar Dental College, Kolar, Bhopal 7489728625, 7974927772
📍 Saraswati Rasahara Center – H-12, Minal Enclave, Gulmohar, Bhopal 8458955791, 8305423772
📍 Amrit Rasahara Center – M-139, ESSRG, Khajuri Kalan, Bhopal 9981424596
📍 Sajeev Rasahara Center – 9399740418

Contact details available for consultations and orders.